书画的内容极为丰富，鉴定书画更是难上加难，运用传世著录进行鉴定未尝不是一个事半功倍的办法。
    中国的书画著录书目，以梁代的《太清楼书画目》和唐代的《贞观公私画史》最早，可惜前者早已失传，惟唐代裴孝源的《贞观公私画史》流传下来，被后人誉为“著录之祖”。
    唐代以后，传世的书画著录书目，无外乎以下三类：
    一是作者以著录自己家的书画藏品为主，兼顾曾经过目名迹。比较著名的有北宋米芾的《书史》和《画史》、明人文征明的《停云馆帖》、清代孙承泽的《庚子消夏录》、高士奇的《江村消夏录》、大藏家安岐的《墨缘汇观》、清末顾文彬的《过云楼书画记》、陆心源的《穰梨馆过眼录》、庞元济的《虚斋名画录》、近人吴湖帆的《梅景书屋书画目录》、张伯驹的《丛碧书画录》以及张珩的《韫辉斋藏唐宋以来名画集》（郑振铎撰）等。
    二是记述著者曾经过眼的书画作品，如唐人裴孝源（初唐年间人，活动于唐太宗和唐高宗时期627—683）的《贞观公私画史》、北宋米芾的《宝章待访录》、元人周密的《云烟过眼录》、明人朱存理的《珊瑚木难》、都穆的《寓意编》、文嘉的《钤山堂书画记》、詹景凤的《东图玄览》、张丑的《清河书画舫》、清初顾复的《平生壮观》、吴升的《大观录》、吴其贞的《书画记》、缪曰藻的四卷本《寓意编》、吴荣光的《辛丑消夏记》等。

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